直到后来有一天，史大人准备去一个庙里收购一批古董道袍，作为刺绣精品出口到外洋。
一位老道人在史大人书房内无意看到这些字，他这一看却好像看出了一些什么门路来。
他说这些字看起来并不像是文字，反而有点像道教里面的符箓，不过一时也说不出这是一种什么符箓。
其实道教的每一种符箓，除了神明降乩所画的那种符之外，无论是紫书，还是天师，抑或是雷法清微等的符箓，外行人看起来好像是鬼画符一般，毫无意义。
但是内行人虽然说不能完全解读其中的文字和意义，但是看了一道符大致可以了解其中的内容和作用，以及什么派别。
所以符箓有的时候也可以算是一种加密的文字密码。
史大人一听大喜过望，终于看到一丝希望了。
于是连忙留这位老道人下来，细细端详这些文字，通过一天一夜的比对。
发现这其实是一种类似的符箓的密码文字，其目的在于隐藏某些不欲外人知的秘密。
而将这一些符箓文字能够识读的几个破译出来，指向的是一个地方——巴山、犀牛四个字，巴山乃是四川神农架的古称，而在神农架正好还有一个地方叫做犀牛洞。
有了地名那就好办了，史大人财大气粗，立马招了一队人马，开赴神农架。
到了神农架才知道，原来所说的犀牛洞并不是一个山洞，而是指的是一整片茫茫林海。
好在史大人手上除了这些文字之外，还有一份地图，将山形对着地图一看，到确实有几分相似。通过地图的指引，一队人马在山上七转八转，在浓密的树林里突然出现了一小片平坦开阔的地方。
一看就知道是人为开垦过的，在这片土地中间，立了一块大石头，石头上似乎还刻着一些什么字，不过因为年代久远，早已经是模糊难以辨认了。
石头的周围密密麻麻的种植这一圈一圈的柏树，和周围的树林完全不同，明显就是有意为之。
史大人随行的一群人里，还专门带着精通风水堪舆的专家，一来到此地，就悄悄的对史大人说这边地理极佳，但不是出官出富的格局。
而是聚集四周山野灵气的一种格局，并且可以看出有几处地方明显是经过人为改动的，绝对是一个修行的好场所。
不过此时天色已晚，待在这莽莽群山之中过夜，显然不是明智之举，史大人暂时决定先退回山下市镇，等明天天一亮再上山详细勘察。
回到山下之后，那位风水先生特地又来找史大人，之前因为有外人在场，......