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第一百四十六章 小试身手击退强敌

小说: 炮灰黑化逆袭记 作者: 狐虎 字数:2017

  第一百四十六章小试身手击退强敌

  张晋眼看着两骑奔马疾驰而去,也一矮身形,随后紧追。

  走了大约四五里之遥,前面果然出现了一片树林。

  只见前面两骑奔到林边,两个骑者跃下马来,对着林内躬身说道:“禀大人,点子已到。”随着声音,从林中走出两个人来。

  张晋趁月光一看,果然是在饭店之中自己所遇的那两个人。

  张晋还未来的及开口,那大汉便已瓮声瓮气地说道:“阁下小小年纪,竟然有这么好的身手,必然师出名门。请问令师何人?”

  张晋谨记二位恩师的教诲,不愿报出师门,于是便昂然答道:“在下艺业未成,不敢遗羞师门。”

  那大汉把声音提高了一些,说道:“江湖上等闲之辈,也不敢跟我太行山八魔为敌。我一定要知道令师是哪位高人。”

  张晋凛然反问道:“如果我不想奉告呢?”

  那大汉狞笑一声,说道:“那恐怕由不得你了。”

  张晋更其沉稳,道:“我看也不见得。”

  那大汉狂吼一声:“到时候你自然会说。”

  张晋反而笑嘻嘻地问道:“到时候,是什么时候?”

  那大汉说:“就是死星照在你头上的时候。”

  张晋道:“要是死星照的不是我而是你呢?”

  那大汉已经被张晋激得忍无可忍,暴喝了一声:“我叫你尝尝得罪八魔的滋味。”话到人到,右手“金豹探爪”直奔张晋的面门,左手立掌如刀,向张晋的右肩井劈去,真是功力深厚,声势吓人。

  张晋知大汉气极出招,势如疯虎,不敢与他硬拼,左脚一点,身子向右侧滑去,闪过了那人的两招。

  那大汉一气之下,左掌猛然一翻,直奔张晋的右肋,右手五指一拢,又抓向张晋的太阳穴,出手又黑又毒。

  见状,张晋微微冷笑,一个“倒拧萝卜”,反而欺身到那大汉右侧。

  那人心头一凛,知道遇上了劲敌。但势成骑虎,只得一个“银龙翻身”,双撞掌直砸张晋的胸前两乳。

  张晋赶忙凹腹吸胸,整个身子猛然向后退后了三尺。

  那大汉三次扑击,皆被张晋轻巧地闪过,并不还手。

  特别是第二次己欺身到他的右肩,也未出手相伤。

  那大汉呆呆地望着张晋,不知如何是好。

  张晋这个时候,正色说道:“太行山八魔也是江湖上成名人物,在饭店中竟然想要出手伤一个年老的乞丐,这样一来,岂不有损你们八魔的威名吗?在下虽然一时不忿,出面劝阻,可并未逞强肆虐,稍碍尊颜。想不到你们竟然记恨微嫌,中途邀斗。在下连让三次,到此为止。尊驾如再相逼。恕小可无礼了。”

  张晋理直气壮,义正词严。

  那大汉往后退了一步说:“在下郑柒,太行山八魔排行居七。”

  说着,用自己的手一指干瘦汉子道:“他是我八弟王拾。阁下年纪轻轻,竟有这么好的身手,必然师出名门。今晚咱们双方都有要事,到此为止。十五日后,山西五台山见。阁下有这份胆量吗?”

  张晋归家心切,无意纠缠,迅即朗声说道:“在下届时必去候教。”话一落音,身子已弹了出去。

  一路无话。

  张晋抵达肃宁老家时,已是万家灯火。

  家门在望,张晋不由得万感交集。

  一晃光阴,已经十余年之久了。

  父亲头上的白发,不知又增添几许?

  家中贤妻,亦不知衰老如何?

  信步来到自己府宅的后门,心中已扑扑乱跳,刚想越墙而过,可是事到临头,又忍住了。

  踱到一个小饭馆,随便要了两碗阳春面,胡乱吃了下去。

  约摸一更已过,才慢慢地贴近自家住宅,趁附近无人走动,一提气,施展轻功绝技飞上墙去。

  听听后宅无人,翻身落下。

  自己的家,轻车熟路,禁不住一阵脸热心跳,直扑后堂。

  怎奈,屋里屋外一个人也没有。

  而且以前富丽堂皇的院落,也已经破败不堪。

  张晋失魂落魄的从墙里翻出墙外,这个时候,从对面走出来一个人,张晋认得此人,此人是自己的对门,且之前自己家里还时常接济他。

  通过他的口中得知,自己的家人已经在十年前举家去五台山去了,再然后他也就不知道啦!

  天,是这样的漆黑。

  街,是那样的漫长。

  后来,张晋还是决定去山西五台山一趟,这样一来不仅可以就近打探父亲和妻子们的下落,还顺道可以去应郑南一的之约。

  一举多得,不仅可以找寻家人的下落,还可以不在江湖上堕了自己的师门的威名。

  山西五台山是著名的佛教圣地,其上的清凉寺,据说是东汉时所建,千余年来,香火不衰。

  自明朝太祖皇帝朱元璋登位以后,皇室宗亲不止一次上五台山礼佛,重修古刹,再建金身,更把五台山的灵攀峰下,变成了佛教最大的丛林。

  佛教的兴盛离不开帝王宰官的护持,国家社会的繁荣与和谐稳定也离不开宗教的开化。

  首先明朝帝王后妃对五台山的信仰与护持体现在寺庙的兴建方面。再者体现在对这一佛教圣地僧人地位的尊崇。

  明朝皇室对五台山的寺庙建筑主要有以下几种形式:敕建,敕修和敕赐。敕建敕修是由皇室出资,新建或维修扩建寺庙。五台山上有八座寺院冠有明朝的敕建和敕修的匾额。其中七座是由皇室私人出资维建的,只有一-座修建资金来源于国家政府。这也体现了帝王后妃们自己的佛教信仰,而不止是出于政治目的的。

  敕赐寺院是由皇室指定庇护的寺院。这种寺院和皇室的关系是多种多样的。有的是为国家祈福的场所,有的寺院住持是皇室成员的归止戒师,还有的是皇亲国戚的家庙等等。

  在五台山明朝皇帝敕赐的寺院不下二十所。光帝王护法就有八位,加之其他皇室成员共有十四位之多。

  我们都知道明太祖朱元璋曾出过家,对佛教有很深的感情。

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