饕餮是“传说中的贪食的恶兽。古代钟鼎彝器上多刻其头部形状作为装饰。”《辞海》在解释饕字时说：饕即“贪，《汉书·礼乐志》：‘贪饕险’颜师古注：‘贪甚曰饕。’特指贪食。”
《神异经·西南荒经》：“西南方有人焉，身多毛，头上戴豕。贪如狠恶，积财而不用，善夺人谷物（上二句原作“好自积财，而不食人谷”，据《史记·五帝本纪》正义引改）。强者夺老弱者，畏强而击单，名曰饕餮。《春秋》饕餮者，缙云氏之不才子也。”
《左传·文公十八年》云：“缙云氏有不才子，贪于饮食，冒于货贿，侵欲崇侈，不可盈厌；聚敛积实，不知纪极；不分孤寡，不恤穷匮。天下之民以比三凶，谓之饕餮。”《神异经》所谓“《春秋》言”，即此。
《吕氏春秋·先识览》：“周鼎著饕餮，有首无身，食人未咽害及其身，以言报更也。”[2]
宋罗泌《路史·蚩尤传》注云：“蚩尤天符之神，状类不常，三代彝器，多者蚩尤之像，为贪虐者之戒。其像率为兽形，傅以肉翅。”揆其所说，殆亦饕餮。
《左传》谓饕餮是“缙云氏不才子”，《史记·五帝本纪》：“缙云氏有不才子，贪于饮食，冒于货贿，天下谓之饕餮。”而《史记·五帝本纪》集解引贾玄曰：“缙云氏，姜姓也，炎帝之苗裔，当黄帝时在缙云之官也。”蚩尤姜姓，亦为炎帝之苗裔（《路史·蚩尤传》），故蚩尤很可能即此缙云氏之“不才子”饕餮。相传饕餮是蚩尤败给炎黄二帝后被斩下的首级身首异处集怨气所化，有吞噬万物之能，被黄帝用轩辕剑所封印（喻剑上龙纹），并由狮族世代看守（守门石狮）。又《山海经·北次二经》所记“狍鸮”，郭璞注以为即《左传》之饕餮。
《神魔志异·异兽篇》：神州极南有恶兽，四目黑皮，长颈四足，性凶悍，极贪吃。行进迅疾若风，为祸一方。蛟龙水兽的一种，头有一对角，全身寒气围绕，多数呈青白色，长数十丈，性时而温和时而暴躁，腾空而起激起数丈水浪，威武无比。
《山海经·北山经》有云：“钩吾之山其上多玉，其下多铜。有兽焉，其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍鸮，是食人。
《神异经·西荒经》中有云：“饕餮，兽名，身如牛，人面，目在腋下，食人。”
这是关于饕餮的记载，萧寒告诉我，饕餮被轩辕封印起来了，而我们此行的目的地就是黄河流域，轩辕家族的所在地，我与萧寒告别了林兮，踏上了旅途。
萧寒说，饕餮最为贪吃，皮肤异常坚硬，古书《山海经》介绍其特点是：其形状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿。一般的东西都对它没什么用处，它能喷火，只要它不吃东西便会变得虚弱，轩辕家每年用88对龙年出生的童男童女来作为牺牲品，它被封印的地方有狮族守护，并且下面还有轩辕家的长老，我的到神玉，首先就要封印它，将它收入神玉中，只是必须要将它放出来，轩辕家不一定会同意的，所以此行麻烦重重，不过如果神玉收了它后，我实力会增加许多，对付其它异兽会多了许多把握。只是我的心情并不是很好，已经习惯了林兮在身边，现在忽然间没有她在身边，很是不习惯，我发觉自己已经依赖林兮在身边照顾自己。我透过窗外看着景物飞快的向后倒退着，想起了最开始我和诺冰涵认识的城市，那个城市已经没有了守护者，不知道现在怎么样，那是我和诺冰涵拿命守护过的城市，应该会好好的吧，涵她不知道出了什么事情，让我很担心，回忆起过去的一幕一幕，仿佛就想是一场梦，爸妈离开了，我认识了涵，涵离开了，我认识了林兮。我的人生仿佛在被一双无形大手在操控着，在一点点向着计划中的设定好的故事情节在上演着属于我的故事，从一个孤独、怪癖、自卑的孤儿成为一个神奇的渡灵人，和诺冰涵守护着城市，然后失去了能力，却意外的成为茅山的弟子，却什么也没有学到，却有着一双神奇的眼睛和一个相当无厘头的红色玉石，还是所谓的神玉，却承担起了一份拯救世界一样的责任。就像是看电影或小说里的厂家那样∶一个老乞丐拿着一本传说中的武功秘籍，怎么想都觉得搞笑呢。