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第四十四章

小说: 南枝向暖北枝寒 作者: 百晓生 字数:1744

  “喂,明天你能来么。”翟昕岚拿起电话试探性的向另一边问道。

  “当然可以。”

  “那就好。”翟昕岚现在就一阵阵的头皮发麻。

  “我这边还有事情要忙,回头给你打电话。”

  “行,我可是真诚的邀请你了,先不打扰你了。”

  翟昕岚不知道廖凡说的是真话还是假话,这个时间一般情况都是在吃晚饭,但是翟昕岚不想往这方面想,她也知道廖凡自从上次之后公司的情况就不怎么稳定。

  明天就是她和顾文生的婚礼,这个电话肯定是要打的。

  翟昕岚稍微缓和了一下心态,准备继续打电话通知较好的朋友。

  当然,阿信他们自然是主要的群体。

  就在这个时候,顾文生给翟昕岚打了个电话。结果顾文生说的是婚礼的形式问题。

  顾文生是想办一个盛大的中式婚礼秀,过来询问翟昕岚的意见。

  中国传统婚礼是华夏文化的重要部分。

  婚礼是汉传统文化精粹之一,大红花轿、浩浩荡荡的迎亲仪仗队、拜天地、掀盖头等等。

  相传中国最早的婚姻关系和婚礼仪式从伏羲氏制嫁娶、女娲立媒约开始。

  翟昕岚则是嫌弃古代婚礼的习俗太多而且麻烦。

  顾文生则是想着能够办一场特殊而又难忘的婚礼,所以选择中式婚礼再好也不过了。

  中式婚礼原汁原味的包括很多步骤,嫁妆、上头、盖头、出门、迎亲、过门、拜堂、三朝回门等等。

  顾文生想着前面一半大多可以省略,重要的就是一个形式罢了。

  在中式婚礼中,"拜堂",又称为"拜天地",是婚礼中一个很重要的仪式。有趣的是,"拜堂"是不属于古代"三书六礼"之中的礼仪的。

  "拜堂"这一婚俗于宋代以后非常流行,经过"拜堂"后,女方就正式成为男家的一员。

  "拜堂"时,主持婚礼的司仪会大声的说:

  "一拜天地,二拜高堂,夫妻交拜,齐入洞房。"

  翟昕岚想到这里就觉得头皮一阵发麻,他一点也不喜欢这样的形式,西式的多方便,多干净利落。

  由于现在的中式婚礼很少见,衣服也需要找专业定制。

  中式的服装可以去礼服店订做或租借,在影楼拍摄婚纱照时也可以预定中装,有些影楼会在拍摄套系中免费借用婚礼当天的服装。

  状元袍是由红色的九品官服变化而来,帽子为乌纱帽,插宫花。

  凤冠是饰有银质或其他质地的凤凰模型,霞帔则是红色的披肩,一般来说,新娘穿红绸袄裤,绣花鞋,上绣鸳鸯、梅花、莲花等吉祥图案。

  要想将婚礼的办的响亮,中式婚礼的必备道具是不能缺少的。

  花轿作为传统婚礼的核心部分是从南宋开始流行的。

  它分四人抬、八人抬两种,又有龙轿、凤轿之分。

  轿身红幔翠盖,上面插龙凤呈祥,四角挂着丝穗。

  有钱人家娶亲为五乘轿,花轿三乘,娶亲去的路上女迎亲者坐一乘,其余二乘由压轿男童坐;迎亲回来时新娘、迎亲、送亲者各坐一乘,另有二乘蓝轿,用蓝呢子围盖,上面插铜顶,由新郎、伴郎各坐一乘。

  其中有一点,迎亲礼车在行进途中,应一路燃放鞭炮表示庆贺。

  值得注意的是,嫁女儿的人家无论贫富对嫁衣都是十分的讲究。内穿红袄,足登绣履,腰系流苏飘带,下着一条绣花彩裙,头戴用绒球、明珠、玉石丝坠等装饰物连缀编织成的"凤冠",再往肩上披一条绣有各种吉祥图纹的锦缎-"霞帔"。

  而且,古时新娘着凤冠霞帔的同时都用红布盖头,以遮羞避邪,红色取吉祥之意。

  其中,最重要的是中式婚礼中有很多的条条框框,需要我们去注意。

  婚后三日,新人回门,须在当天日落以前赶回夫家,不能留宿。万一有特殊原因无法回家,夫妻也要分开睡,以免新娘子蜜月里的血光,冲撞了娘家人使娘家倒霉。

  而且在迎娶途中,若花轿和花轿相逢,叫做〝喜冲喜″,会带来不祥。解决的办法是所以必需互放鞭炮,或是双方媒人各以预备的花交换,这叫做换花。

  中式婚礼很复杂,这也是古代先人的智慧体现。

  其实,最值得津津有味的是中式婚礼在以前实在晚上进行的,婚礼是什么时候慢慢放在白天的已经不得而知了。

  也许是因为汉代以后的战乱,夜晚不安全的缘故,也许是因为感染了胡俗习惯,再加上后来的婚礼排场逐渐变大,时间变长,也就逐渐放在了上午。

  这样,欢庆的仪式往往持续一天。

  纵观以上两种中国传统婚礼的模式,不难看出:历史的悠久,国土的辽阔,文化基因变异的程度自然不会小,毕竟,没有交流的民族在地球上是不存在的,在婚礼的发展上,华夏民族的婚制婚仪,吸纳了许多外来民族的习俗。历经多次主动的、被动的民族间交流,经历多次国运纵横起伏,华夏婚礼在漫长的时光中慢慢流变。

  。

  顾文生在电话那边和翟昕岚说了很长时间,翟昕岚对婚礼的形式根本没有想的这么细致,心里面不由得佩服顾文生了。

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